編織靈魂的話語

我們所承受的每一個難處，都能使我們觸摸到自己對神的渴望；而每個試煉都能增強這個渴望，直到這份渴望成為我們生命中當中一份強烈的熱情。

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我們當中有太多的人，都只會使用「以自我為中心的話語」（Self Talk），並且還以這樣的話語和對談沾沾自喜。

--p.26

神在家；是我們出門去散步去了。

--p.26

我們當中絕大多數的人，終其一生，都從未向人傾吐過自己內心深處的感受，而大多數人也從未被那直指「心靈深處」的話語觸摸過。

--p.30

雖然絕非全部，但有太多的教會已和黃色書刊專售店一樣地危害著我們的心靈。人們容易被膚淺的事務所取代，結果內心只能一再感到深刻的枯竭和麻木。宗教活動有時變得就像鄉村俱樂部的雞尾酒會般，與內在生命無關...

--p.33

我們的言語，很少是出自於對心靈的誠實檢視；別人對我們說的話，也極少能激發我們誠實檢視內心的勇氣，並帶來「痛苦的誠實，能使我們找到真實生命」的盼望。

--p.34

只要我們仍舊孤獨─不被了解、不被發現、不被接觸、不被理睬，我們就無法懷著以他人為中心的熱誠和崇高的意志，處在這個世界中。神的生命也無法從我們身上流出、傾注他人。

--p.35

每一次的談話，不是激發就是消滅我們對神的渴慕......

--p.46

本書回答的問題：基督徒之間的交談，如何能無誤地彰顯神的能力，使我們的心靈活絡起來、享受生命、散發愛，並且心靈相通？

--p.47

如果我們看不見自己裡面有基督的生命，那麼，我們就只有兩條路可走：不是口無遮攔地說著自我中心的話語（說出心裡真實的情緒，卻得承擔關係被破壞、傷害他人的風險），就是選擇使用交際性的話語（將情緒替換成有禮貌的交談，與人維持著膚淺表面的關係，但每個人的笑容背後，感受到的卻是一片虛空）。

--p.49

我們忙碌、胸懷抱負與熱忱，專注於各種活動中，就是不去碰觸那在人們心靈深處持續進行著的真實戰役。

--p.78

我是在操控人，還是服事人？與你談話時，我是在增強自己的成就感，還是急著想讓你快樂些？我是努力地不讓自己顯出脆弱的一面，還是使別人產生安全感，好讓他在恩典中顯露自己的軟弱？是否世上所有事情，包括我想要祝福你、看你得著幸福的渴望，都僅次於我對神的渴望，而位居第二？

--p.172

我們若不能與他人分享自己所遭遇的事情，就無法在人生旅程中盡其所能地進入神的同在，或是經歷到聖靈的大能。......守口如瓶是非常危險的，個人主義的核心就是驕傲和驕傲所造成的孤立。......但心靈深處的改變則需要群體，而群體始終是一種相互的關係。如果你希望別人和你分享他的故事，你就必須願意與人分享自己的遭遇。

--p.184-185

靈魂的對話，是來自聖靈的語言，喚起人們對基督的渴慕，對那場介於絕望與盼望、掌控與自由、冷漠與愛心之間的戰爭，以及分分秒秒都在人類心靈深處持續進行著的宇宙性爭戰，展現出一種溫和卻執拗的好奇心。

--p.189

當人想要尋求神，而我們只是給予同理心的支持時，我們就像是在已感染的傷口上貼OK繃，或是拿阿斯匹靈給癌症病患一樣。......倘若「同理心」是我們對痛苦之人的主要回應方式，我們便是在鼓勵「自戀」（narcissism）的心態，它是墮落的自我中心的同義詞。

--p.196

......正確的輔導過程中，必須包含聆聽人們訴說自己的遭遇，直到你聽到有違反聖經原則的話語出現為止；這時，就輪到你說話了，諸如：提醒、指責、告誡、糾正、教導。　如今，這個最基本的原則，已從道德訓示偏離為以同理心對待、用對方的眼光來觀看世界、用他們的感覺來感受他們的遭遇，我們多半都已放棄教導人單單把聖經原則運用到生活中。

--p.197

你絕不能將訴說自己的故事、分享你的秘密，和傾訴自己的痛苦，看成是你的一個目標。這不是那條通往喜樂的窄路。然而，你要堅定地用耳仔細傾聽，好讓別人願意向你那雙聆聽的耳述說他門的故事，分享他們的秘密，並傾訴他們的痛苦。

--p.212

「自我中心的對話」是廉價的，但「編織靈魂的化與」卻不然，你所需付的代價是向自己死，將「自我執迷」釘死於十字架上，讓「對神執著」復活更新。

--p.336

《編織靈魂的話語》‧Soul Talk‧Larry Crabb‧2003（校園2006）

讀畢於2012.09

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買這本書是在大一。是我極少數的購書行動，不是由別人觸發、或被作者和文案給打動，而是出於自己真實需要的閱讀。

初入大學，發覺一個人如何言說，是塑造自己、並被別人觀看的重要途徑。加之覺得自己有溝通障礙吧：人如何說、又為何要說？始終是個切身、惱人的問題。但這本書一直被擱置到畢業才讀完。不是沒有看清楚書名，只是作者要傳遞的「說話」，從來就不只是說話而已。他強調更高層次的「靈魂」，才是我的閱讀障礙所在。

「靈魂的話語」，離多數人現實生活太不相關，甚至一個人可能終其一生未被觸及。話語於現世的氾濫、廉價，其代價不只是淺薄，更是抵消了所有講「真話」和「被觸及」的機會。
讀它時，是痛苦的，因為見自己距離真實的說與聽太遙遠；讀完，更加珍視言語的寶貴。世界和道的起始，豈不都從言語開始？正好對應今學生團契單扭哥帶著大家一起讀，「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典，有真理」，見小子們嘻嘻哈哈的回答，什麼是恩典和真理：恩典就是有恩又有典，真理是有真又有理......而每一次聚集時的「說」，從來不該是徒然的。

唔，然後前一陣，恰巧在youtube上瞥到Larry Crabb和賴特二位老爺爺接受脫口秀的專訪。雖然罐頭笑聲（？）此起彼落，但要在電視節目上講神學，要多真摯又要能深入淺出，他們都作到了幽默卻不失焦的示範。而這樣的可能，在我們這裡，什麼時候能有實現的機會呢:p